Communautés et sociologie | l'Encyclopédie Canadienne

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    Réponse canadienne à la crise des réfugiés de la mer

    L’accueil et la réinstallation de plusieurs milliers de réfugiés de l’Asie du Sud-Est à la fin des années 1970 et au début des années 1980 constitue un tournant dans l’histoire de l’immigration au Canada. C’est notamment la toute première fois que le gouvernement canadien applique le Programme de parrainage privé des réfugiés, un nouveau programme unique en son genre grâce auquel plus de 50 % des réfugiés vietnamiens, cambodgiens et laotiens sont accueillis au Canada. Cette mobilisation sans précédent vaudra au « peuple canadien » la médaille Nansen, une distinction décernée par les Nations Unies pour services rendus aux réfugiés. Il s’agit de la seule fois où un peuple est collectivement honoré par cette distinction. Mais surtout, cette réponse positive et humanitaire des Canadiens traduit un changement d’attitude à l’égard des réfugiés. Jamais dans son histoire le Canada n’en a accueilli un aussi grand nombre dans un si bref délai.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/3a40eecb-55cf-4185-be37-c6a9f48da2e6.jpg Réponse canadienne à la crise des réfugiés de la mer
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    Réponse canadienne à la crise des réfugiés d'origine syrienne

    Le conflit syrien en cours a provoqué différentes réponses au Canada. Le gouvernement libéral de Justin Trudeau, au pouvoir depuis novembre 2015, a considérablement augmenté le nombre de réfugiés syriens admis au Canada. Les politiques du gouvernement ont néanmoins fait l’objet de critiques, alors que le Canada continue de lutter contre l’islamophobie et les attitudes négatives à l’égard des réfugiés.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/1436a986-2cd6-40f4-a393-3d2d69724117.jpg Réponse canadienne à la crise des réfugiés d'origine syrienne
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    Réserves en Saskatchewan

    La Saskatchewan est habitée par au moins 70 Premières Nations et diverses communautés métisses. Elle abrite 782 réserves, colonies et villages, dont une grande partie sont situés dans le sud de la province. Les réserves en Saskatchewan ont été fondées entre 1874 et 1906 par les Traités 2, 4, 5, 6, 8 et 10. En 2016, 47,5 % des 114 570 personnes s’identifiant comme Premières Nations vivaient dans des réserves, statistique comparable à celles du Manitoba. La majorité des autres vivent dans les villes de Saskatoon, Regina et Prince Albert.   

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/new_article_images/ReservesSK/Flag of Thunderchild First Nation.jpg Réserves en Saskatchewan
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    Résolutions de Québec

    Les Résolutions de Québec sont une liste de 72 directives politiques qui ont constitué la base de la Constitution du Canada. Elles sont issues de la conférence de Charlottetown (du 1er au 8 septembre 1864) et de la conférence de Québec (du 10 au 27 octobre 1864). Ces réunions ont été tenues par des politiciens des cinq colonies de l’Amérique du Nord britannique afin de régler les détails de leur union en un seul pays (voir aussi : Confédération). Les Résolutions de Québec ont été finalisées à la conférence de Londres (du 4 décembre 1866 à mars 1867). Elles constituent le fondement de l’Acte de l’Amérique du Nord britannique – la première pierre angulaire de la Constitution canadienne – qui établit le Dominion du Canada le 1er juillet 1867.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/3bac7236-85c5-44fe-8cea-2d0c2948c5df.jpg Résolutions de Québec
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    Saint-Jean-Baptiste - Fêtes de la

    Saint-Jean-Baptiste - Fêtes de la. Célébrations populaires annuelles qui prennent place au Québec et dans les communautés francophones de l'Amérique du nord, le 24 juin, à l'occasion de la fête patronale de saint Jean-Baptiste.

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    Salish de la côte centrale

    Les Salish de la côte centrale occupent encore aujourd’hui les territoires qu’ils habitaient historiquement autour de la vallée du Bas-Fraser et sur la partie sud-est de l’île de Vancouver au Canada. Ces peuples incluent les Squamish, les Klallum, les Halkomelem et les peuples des détroits du Nord.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/a026c04c-3499-4f8d-b8cb-9e9cd56fd312.jpg Salish de la côte centrale
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    Mariage entre personnes de même sexe au Canada

    En 2003, l’Ontario et la Colombie-Britannique sont devenus les premières provinces à légaliser le mariage entre personnes de même sexe. La Loi fédérale sur le mariage civil est entrée en vigueur le 20 juillet 2005, rendant le mariage homosexuel légal dans tout le Canada. Le Canada est devenu le troisième pays à autoriser les mariages entre personnes de même sexe, après les Pays-Bas (2000), la Belgique (2003) et l’Espagne (2005). Depuis lors, toutes les provinces du Canada reconnaissent les mariages entre personnes de même sexe. Le mariage lui-même est de compétence fédérale au Canada. Cela étant dit, les provinces réglementent la célébration du mariage (la cérémonie officielle qui est soit civile, soit religieuse). Elles délivrent également des licences de mariage. La Cour suprême a statué qu’en vertu de la Charte des droits et libertés, un responsable religieux ne peut être légalement contraint de célébrer des mariages entre personnes du même sexe si cela est contraire à ses croyances religieuses.

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    Santé des Autochtones au Canada

    Avant la colonisation, les Autochtones s’appuyaient sur des systèmes de guérison riches et variés. L’introduction de nouvelles maladies contagieuses par les colons a mis beaucoup de pression sur ces systèmes traditionnels. Les Européens ont modifié également de manière importante les conditions sociales, économiques et politiques qui influencent le bien-être des communautés autochtones. Ces changements ont encore aujourd’hui des effets sur la santé des Autochtones au Canada. (Voir aussi Conditions sociales des peuples autochtones au Canada et Autochtones : conditions économiques.)

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    Tsuut’ina (Sarsis)

    Les Tsuut’ina (Sarsis) sont un peuple des Premières Nations athabascanes (ou déné) dont la réserve borde les limites sud-ouest de Calgary, en Alberta. On croit que le nom « Sarsi » vient d’un mot de la langue des Siksikáí’powahsin (Pieds-noirs) et qu’il signifie audace et robustesse. Le peuple Sarsi s’appelle Tsuut’ina (également Tsuu T’ina et Tsúùt'ínà) qui se traduit littéralement par « beaucoup de gens » ou « tous ceux (de la Nation) ».

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/32779601916_7724a5c6f6_o.jpg Tsuut’ina (Sarsis)
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    Schitt’s Creek

    Schitt’s Creek est l’une des séries télévisées canadiennes les plus acclamées de tous les temps. La série, diffusée sur les ondes de CBC, raconte l’histoire d’une famille riche qui perd sa fortune et se voit forcée d’aller s’établir dans une petite ville fictive du nom de Schitt’s Creek. Créée par deux des acteurs principaux, Daniel Levy et son père Eugene Levy, la série suit les tensions qui surviennent entre les résidents terre-à-terre de Schitt’s Creek et les Rose, habitués au grand luxe. En 2020, Schitt’s Creek a remporté neuf prix Emmy Primetime, et devient la première série humoristique à remporter les sept meilleurs prix: meilleure série humoristique, meilleur acteur principal et meilleure actrice principale, meilleur acteur et meilleure actrice de soutien, ainsi que meilleure écriture et meilleure réalisation. La série a également remporté deux prix Golden Globes et 24 prix Écrans canadiens, dont cinq pour la meilleure actrice dans une comédie (Catherine O’Hara) et trois pour la meilleure comédie.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/Dan-Levy-FB-size.jpg Schitt’s Creek
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    Science chrétienne

    La science chrétienne est une religion qui s'appuie sur les principes appliqués « du christianisme primitif et de son aspect perdu de guérison » et qui est pratiquée par les membres de la Première Église du Christ, scientiste.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Science chrétienne
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    Scouts Canada

     Le mouvement scout est fondé en Angleterre en 1907 par Robert Baden-Powell, alors lieutenant-général dans l'armée britannique.

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    Se souvenir de la tragédie de Polytechnique : au-delà du devoir de mémoire

    ​Chaque année, le 6 décembre, lors de la Journée nationale de commémoration et d’action contre la violence faite aux femmes, on se souvient de celles qui ont perdu la vie. Les drapeaux sont mis en berne, on tient des vigiles, des conférences et des marches. Malgré tout, le sens à donner aux événements a suscité et continue de susciter la controverse.

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    Ségrégation raciale des Noirs au Canada

    La ségrégation raciale consiste en la séparation de personnes ou de groupes de personnes dans la vie quotidienne en fonction de leur race. Tout au long de l’histoire du Canada, de nombreux Noirs sont victimes de ségrégation, sont exclus ou n’ont pas droit à l’égalité d’accès à des occasions et à des services, comme l’éducation, l’emploi, le logement, le transport, l’immigration, les soins de santé et les établissements commerciaux. La ségrégation raciale des Noirs au Canada est historiquement renforcée par des lois, des décisions judiciaires et des normes sociales. (Voir aussi Canadiens noirs; Racisme anti-noir au Canada.)

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    Ségrégation résidentielle

    Dans Global Apartheid (1994), Anthony Richmond donne à entendre que le phénomène des réfugiés, le racisme et le nouvel ordre mondial sont intégralement liés à la ségrégation sociospatiale des gens.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Ségrégation résidentielle