Communautés et sociologie | l'Encyclopédie Canadienne

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    Syndicats

    C.H. Millard, directeur des Métallurgistes unis d'Amérique avec un groupe de chefs syndicaux, \u00e0 Hamilton en Ontario, pendant la gr\u00e8ve de l'acier de 1946 (avec la permission de Biblioth\u00e8que et Archives Canada/PA-120499). Unions Voir SYNDICATS DE MÉTIERS; SYNDICALISME INDUSTRIEL; syndicats ouvriers; TRAVAIL, RELATIONS DE; SYNDICALISME INDUSTRIEL RÉVOLUTIONNAIRE; CENTRALES SYNDICALES RÉGIONALES ET DE DISTRICTS; CENTRALES SYNDICALES NATIONALES; CENTRALES SYNDICALES QUÉBÉCOISES; UNION DES ÉCRIVAINS QUÉBÉCOIS; TRAVAILLEURS, HISTOIRE DES; et les articles sur chaque syndicat. 

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/5b9a5340-f2af-4372-9239-50a9de83db0d.jpg Syndicats

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    Unitariens

    Les Unitariens sont les adeptes d'un mouvement religieux qui apparaît en Europe au XVIe siècle et dont les membres préconisent une attitude religieuse holistique.

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    Urbanisation

    L’urbanisation est un processus complexe par lequel les agglomérations d’un pays s’élargissent, se spécialisent et deviennent de plus en plus interdépendantes au fil du temps.

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    Plantes traditionnelles et peuples autochtones au Canada

    L’ensemble des peuples autochtones de ce qui est aujourd’hui le Canada utilisaient plus de 1 000 plantes différentes pour se nourrir, se soigner, fabriquer des produits et pratiquer des rites ou rituels culturels. Elles étaient également présentes dans la mythologie des peuples autochtones. De nombreuses espèces végétales, comme les algues, les conifères et les plantes à fleurs, demeurent très importantes pour les communautés autochtones. La connaissance des plantes et de leurs propriétés a permis aux Autochtones de prospérer dans les divers environnements du Canada. L’utilisation traditionnelle de nombreuses plantes a été adaptée à la vie moderne, et ce, autant chez les Autochtones que chez les peuples non Autochtones. (Voir aussi Médecine traditionnelle des Premières Nations au Canada.)

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/new_article_images/WildBerries/9342749963_6006fba520_z.jpg Plantes traditionnelles et peuples autochtones au Canada

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    Valérie

    Valérie (1969), le premier d'une série de films érotiques maintenant connus sous l'expression « porno sirop d'érable », lance la carrière du réalisateur Denis HÉROUX.

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    Vancouver Women's Musical Society

    Vancouver Women's Musical Society (autrefois le Vancouver Woman's Musical Club). Fondé 1905 par Mmes B.T. Rogers, J.J. Banfield et C.M. Beecher (première présidente, 1905-07) et d'autres, ce club fut incorporé en 1916 sous la gouverne d'Esther Beecher Weld et de Mme Walter Coulthard.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Vancouver Women's Musical Society

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    La variole au Canada

    La variole est une maladie infectieuse causée par un virus. Elle fait son entrée dans ce qui est aujourd’hui le Canada avec l’arrivée des colons français au début du 17esiècle. En raison de leur système immunitaire totalement dépourvu de défenses naturelles face au virus, les Autochtones qui y sont exposés présentent des taux d’infection et de mortalité désastreux. À partir de 1768, l’inoculation de bras à bras se répand en Amérique du Nord, tandis qu’à compter du début du 19esiècle, les progrès de la vaccination permettent de contrôler la propagation de la variole. Des efforts de santé publique contribuent également à réduire les taux d’infection. Au cours du 20esiècle, des scientifiques canadiens participent aux efforts d’éradication de la variole menés par l’Organisation mondiale de la santé (OMS), qui sont couronnés de succès en 1979. Des échantillons du virus sont toutefois conservés aux fins de recherche et de sécurité.Cliquez ici pour consulter la définition des termes-clés employés dans le présent article.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/new_article_images/Smallpox/Smallpox_victim.jpg La variole au Canada

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    Végétarisme

    Le végétarisme décrit le régime alimentaire des personnes qui ne consomment aucun produit de source animale. Ce régime est composé principalement de légumes verts, de céréales complètes, de graines, de fruits, de noix, de racines et, parfois, d'oeufs et de produits laitiers.

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    https://www.thecanadianencyclopedia.ca/images/tce_placeholder.jpg?v=e9dca980c9bdb3aa11e832e7ea94f5d9 Végétarisme

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    Vieillissement

    Le vieillissement est un processus biologique, psychologique et social continu qui se produit depuis l'enfance jusqu'à la vieillesse. Par convention, le terme désigne au sens strict la transition de l'âge adulte à la vieillesse.

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    Village historique de Kings Landing

    Situé à 37 km à l'ouest de Fredericton au Nouveau-Brunswick, le Village historique de Kings Landing est un lieu de reconstitution historique. Il a été aménagé à la fin des années 1960 afin de sauver de nombreux bâtiments historiques de la vallée du fleuve Saint-Jean menacés de destruction par l’inondation provoquée par l’ouverture du barrage de Mactaquac. Plus de 70 bâtiments restaurés ou reconstruits et d'autres installations sont regroupés à Kings Landing afin de reconstituer la vie d’un village du Nouveau-Brunswick des 19e et 20e siècles.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/dd14f8bd-899c-42d0-9d51-f5227c85a285.jpg Village historique de Kings Landing

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    Quêtes de vision

    Inventé par des anthropologues du 19e siècle, le terme « quêtes de vision » (vision quest, en anglais) décrit un voyage spirituel dans diverses cultures autochtones au cours duquel les participants, souvent des adolescents, sont censés acquérir des connaissances sacrées et de la force du monde des esprits. Pratiquées comme un rite de passage dans certaines cultures autochtones en Amérique du Nord, notamment les Siksikas (Pieds-Noirs), les Cris, les Anishinaabe (y compris les Ojibwés) et les Inuit, les quêtes de vision reflètent le rôle de la spiritualité et de la pensée contemplative dans les cultures autochtones et créent un lien important entre le participant, le Créateur et la nature. Bien qu’elles moins courantes depuis la colonisation, les quêtes de vision font toujours partie des traditions culturelles des populations autochtones au Canada à l’ère moderne.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/8872e55d-4b42-4de1-ad17-b9b614458c09.jpg Quêtes de vision

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    Voyage du Nishiyuu (voyage du peuple)

    Entre le 16 janvier et le 25 mars 2013, six jeunes Cris et leur guide ont parcouru à pied les 1600 km qui séparent la Première Nation de Whapmagoostui (le village cri le plus au nord du Québec, sur la baie d’Hudson) de la Colline du Parlement à Ottawa, en appui au mouvement Idle No More (jamais plus l’inaction). Ils ont appelé l’expédition « le voyage du Nishiyuu », qui signifie « peuple » en cri. Appelés les « marcheurs », les membres du groupe ont attiré l’attention des médias nationaux et inspiré les jeunes Autochtones à être le moteur de changement dans leur vie et au sein de leurs communautés. (Voir aussi Militantes autochtones au Canada et Organisation politique des Autochtones et activisme au Canada.)

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/00339332-5ac9-4b3b-8578-b7200b7db6fc.jpg Voyage du Nishiyuu (voyage du peuple)

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    Voyageur

    Les voyageurs étaient des entrepreneurs indépendants, des employés ou des associés secondaires de compagnies qui faisaient la traite des fourrures. Ils étaient munis d’un permis les autorisant à transporter des marchandises aux postes de traite et n’avaient généralement pas le droit de s’adonner eux-mêmes à la traite. Cette activité commerciale a évolué au cours des années, comme les groupes d’hommes qui l’ont pratiquée. Au 17e siècle, les voyageurs étaient souvent des coureurs des bois ‒ des commerçants sans permis chargés de livrer aux peuples autochtones les articles de troc de leurs fournisseurs. La mise en place du régime des permis de traite en 1681 a créé une distinction entre les voyageurs et les coureurs des bois, désormais considérés en quelque sorte comme des hors-la-loi. Aujourd’hui, les deux appellations évoquent l’image romantique d’hommes voyageant en canot à travers le continent pour trouver des fourrures. Leur vie était faite d’aventure périlleuse, de travail éreintant et de joyeuse camaraderie.

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    La Woman's Christian Temperance Union au Canada

    La Woman’s Christian Temperance Union (WCTU; Union chrétienne des femmes pour la tempérance) est la plus importante organisation non confessionnelle pour femmes du XIXe siècle au Canada. 

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/7770f93e-7f5e-4cb8-b6ad-57df24227db6.jpg La Woman's Christian Temperance Union au Canada

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    Les mouvements de femmes au Canada : de 1985 à aujourd’hui

    Les mouvements de femmes (ou mouvements féministes) de 1985 à aujourd’hui – parfois désignés comme féminisme de troisième ou quatrième vague – s’engagent dans de nombreuses campagnes, de l’équité en emploi aux services de garderie en passant par la lutte au racisme, à la pauvreté et à la violence contre les femmes.

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    https://d3d0lqu00lnqvz.cloudfront.net/media/media/aa47a6fa-67f1-434d-af96-389b6e1ac4d4.jpg Les mouvements de femmes au Canada : de 1985 à aujourd’hui